Obraz „Przenoszenie Krzyża na Kalwarii” był lewym skrzydłem nie zachowanego tryptyku. To, jak widać, jest fragmentem dużej kompozycji, której środkowa część przedstawia „Ukrzyżowanie Chrystusa”, a prawą część – „Zejście z krzyża”, „Lament” lub „Pozycja w trumnie”. Istnieje przypuszczenie, że górna część jest mocno odcięta. Ideą ołtarza, odnoszącą się do okresu pierwszych dojrzałych dzieł Boscha, była chęć spowodowania poczucia winy u ludzi, skłonienia ich do pokuty.
Obraz „Przenoszenie krzyża na Kalwarii” przedstawia Jezusa Chrystusa, który otoczony tłumem dręczycieli pochyla się pod ciężarem jego ciężaru, osoba obok niego, prawdopodobnie Szymon Cyrenejczyka, nie pomaga mu, ale ledwo dotyka ręki krzyża. Na nogach Chrystusa nie są sandały ciernie, ale deski z wystającymi gwoździami, które były używane jako narzędzie tortur. Jeden z gwardzistów na tarczy ma ropuchę, symbol szatańskiej armii. Poniżej po prawej jest pobożny bandyta, który gorączkowo wyznaje grzechy. I tutaj jest nieuczciwy bandyta w lewym dolnym rogu zdjęcia.
Krzyż już leży u jego stóp, a on patrzy oczyma na miejsce swojej egzekucji na Kalwarii. On, podobnie jak wędrowiec w „Wózku z sianem”, jest przedstawiony w podartych ubraniach, z jednym kolanem otwartym i jednym butem. Syn Boży, „łagodny baranek”, doświadcza nie tylko cierpienia fizycznego, ale także duchowej udręki na widok ludzkiej niedoskonałości. W składzie Boscha znacznie wzrasta rola negatywnych postaci otaczających Chrystusa, wyprowadzając na pierwszy plan obraz rabusiów. Ku motywowi zbawienia całego zła świata przez ofiarowanie Chrystusa, artysta nieustannie się obracał. Jeśli na pierwszym etapie twórczości głównym tematem Boscha była krytyka ludzkich wad, to będąc dojrzałym mistrzem, stara się stworzyć obraz pozytywnego bohatera, wcielając go w obrazy Chrystusa i świętych.
Ta klasyczna wielkoformatowa kompozycja ołtarzowa z majestatycznymi postaciami na pierwszym planie charakteryzuje się powagą i radością. Są pozbawione innowacji, które Bosch chętnie wprowadził do swojej wczesnej pracy. W scenach z życia Chrystusa, zło rzuca „karnawałowe” maski i eksponuje swoją prawdziwą twarz, twarz prawdziwej osoby, która ma cały „garść” wad – hipokryzję, tchórzostwo, hipokryzję, okrucieństwo, chciwość. Bosch pojawia się w tym cyklu jako analityk, którego przedmiotem badań jest ludzka dusza.
Podobne obrazy:
- Przenoszenie krzyża – Hieronim Bosch Zdjęcie Jerome Boscha „Przenoszenia Krzyża” wyróżnia się bardzo chłodną intensywnością koloru. I tylko na twarzy Chrystusa – jego głowa jest opuszczona, jakby przyciśnięta do skrzyżowania przekątnych – ciepłych, ludzkich odcieni, żywego rumienia. Ale tylko kolor i podkreśla to. Aby rysy twarzy były powiązane ze wszystkim. I nawet jasna, prawie biała twarz św. Weroniki o tej......
- Święty Jan Teolog na wyspie Patmos – Hieronim Bosch Młody apostoł Jan jest przedstawiony na wyspie Patmos, gdzie wygnany został cesarz Domicjan i gdzie stworzył swoje Objawienie, prawdopodobnie ta książka leży na jego kolanach. Jego łagodne spojrzenie skierowane jest na wizję, która do niego przyszła: „żona ubrana w słońce, księżyc pod jej stopami…”. Anioł wskazuje na jej wygląd, którego smukła sylwetka i półprzezroczyste skrzydła......
- Przenoszenie Krzyża – Paolo Veronese Canvas Veronese „Noszenie krzyża” jest niezwykłe dla artysty, jako jego skromna wielkość i zwięzła interpretacja fabuły. Najprawdopodobniej jest to etiuda do środkowej części kompozycji na ten sam temat, teraz przechowywana w Galerii Drezdeńskiej. Ale to jego rozdrobnienie i zwięzłość pozwala nam dokładniej zwrócić uwagę na interpretację obrazu Chrystusa ubranego w czerwone ubrania i oszałamiający kolor......
- Obalenie grzeszników, wizje podziemia – Hieronim Bosch Wizje „Obalenie grzeszników” i „Piekielna Rzeka” Bosch interpretuje zgodnie z naukami mistyków, to jest w kategoriach duchowych. Na planszy „Obalenie grzeszników” grzesznicy, których porywają demony, fruwają w ciemnościach. Kontury ich postaci są ledwo zaznaczone przez błyski ognia piekielnego. Wiele innych wizji piekła, stworzonych przez Boscha, również wydaje się chaotycznych, ale tylko na pierwszy rzut oka,......
- Święty Krzysztof – Hieronim Bosch Życie Christophera znane było Boschowi z „złotej legendy” Jakuba Worochińskiego, gdy Bosch żył, przetłumaczony na język niderlandzki. Tam donosi się, że gigant o imieniu Reprobus długo szukał gospodarza. Chciał, aby jego pan był najsilniejszy i najpotężniejszy, więc początkowo służył cesarzowi, ale okazało się, że jest ktoś silniejszy, którego boi się nawet cesarz – diabeł. Potem......
- Magician Charlatan – Hieronim Bosch Magik – obraz holenderskiego artysty Hieronima Boscha. Jeśli chodzi o czas pisania, nie ma zgody, a zatem data jest okresem od 1475 do 1502. Praca nawiązuje do najwcześniejszych w twórczości artysty. Znajduje się w kolekcji Muzeum Miejskiego w Saint-Germain-en-Laye. W oparciu o fabułę obrazu artysta wybrał starożytną okupację różnego rodzaju oszustów – skupienie się na......
- Przenoszenie krzyża – Jacopo Tintoretto Malowanie Jacopo Tintoretto „Przenoszenie krzyża”. Wielkość obrazu to 512 x 387 cm, olej na płótnie. Zainteresowanie dużymi monumentalnymi cyklami jest charakterystyczną cechą dojrzałego i późnego okresu twórczości artysty Tintoretta, którzy starają się przekazać swoją ideę elementarnej mocy i złożonej dynamiki egzystencji w „wielogłosowej” zmianie obrazów i kontrastów między sobą. Zostały one w pełni ujawnione właśnie......
- Alegoria obżarstwa i amatorstwa – Hieronim Bosch Obraz „Alegoria obżarstwa i uczucia” lub inaczej „Alegoria obżarstwa i żądzy” została napisana w dojrzałym okresie twórczości artysty nie przez przypadek. Najwyraźniej Bosch uważał te grzechy za najbardziej odrażające i nieodłączne przede wszystkim dla mnichów. Wtedy właśnie napisano słynny „Statek głupców”, który potępił także duchownych. Dla współczesnych Boscha jego obrazy miały dużo więcej sensu niż......
- Małżeństwo w Kanie Galilejskiej – Hieronim Bosch W filmie „Małżeństwo w Kanie”, Bosch odchodzi od tradycji, scena przedstawiona tutaj przesiąknięta jest niespokojnym, diabelskim napięciem. Wydaje się, że tajemnicza mała postać w wieńcu, stojąca plecami do widza, przechodzi do jakiejś dziwnej ceremonii, a magik z magiczną różdżką w tle pomaga mu w potrawach wypluwających płomienie, że ktoś uderzał sługę z ogrodu, sowa wychodzi......
- Przenoszenie krzyża – Simone Martini Kiedy Klemens V, wybrany papież w 1305 r., Przeniósł papieską rezydencję z Rzymu do Awinionu, a następnie artystów. Simone Martini – być może największy z malarzy nowego dworu papieskiego w Awinionie – był latarnią, z której światło, bezpośrednie lub odbite, rozprzestrzeniało się bardzo daleko. W „Przenoszeniu krzyża”, w procesie przekazywania procesji, opuszczeniu miasta i wkroczeniu......
- Przenoszenie Krzyża – Giovanni Battista Tiepolo Po ukrzyżowaniu Jezusa żołnierze włożyli na Niego ciężki krzyż i zaprowadzili go na frontowe miejsce zwane Golgotą. Po drodze schwytali Szymona z Cyreny, który wracał do domu z pola, i zmusił go do noszenia krzyża dla Jezusa. Wielu ludzi poszło za Jezusem, a wśród nich kobiety płaczące i płaczące o Nim. Jezus zwrócił się do......
- Śmierć i Miser – Hieronim Bosch Pochodzący z lat 1490-1500, Death and the Miser, należący do pędzla dojrzałego Boscha, wydaje się być częścią większego dzieła. Można to ocenić na podstawie wąskiego formatu i ostrej perspektywy. Z drugiej strony jest gotowy gotowy rysunek na pełną skalę, prawdopodobnie specjalnie stworzony dla tej sceny. Możliwe, że Bosch wpadł na pomysł niezależnej pracy moralizatorskiej. Kompozycja......
- Sąd Ostateczny – Hieronim Bosch „Sąd Ostateczny” Boscha to jedno z jego najbardziej imponujących dzieł, a także jedno z najbardziej imponujących prac na ten temat. Został zamówiony przez gubernatora Holandii i jest największym z pozostałych dzieł Artysty. Fabuła tryptyku jest intuicyjnie zrozumiała dla każdego, kto zna się na chrześcijańskich legendach przynajmniej do pewnego stopnia. Na lewym skrzydle znajduje się Raj......
- Siedem grzechów głównych i cztery ostatnie rzeczy – Hieronim Bosch Siedem grzechów głównych „- jedno z najwcześniejszych znanych dzieł Boscha, o wyrazistym charakterze moralizatorskim z elementami ironii i satyry. Ta praca ma dość skomplikowaną strukturę: pięć okręgów o różnych średnicach na ciemnym tle, zakłada się, że ta okładka stołu to blat malowany kapitan. Niestandardowe stoły lakiernicze były wtedy dość powszechne. Takiej pracy nie stronili wybitni......
- Święty Antoni – Hieronim Bosch „Biografia św. Antoniego”, napisana przez Atanazego Wielkiego, opowiada o tym w 271 rne e. wciąż młody Anthony wycofał się na pustynię, by żyć jako asceta. Żył przez 105 lat. „Złota legenda” Jakowa Varaginskiego, bardzo popularna w średniowieczu, szczególnie barwnie opowiedziała o dwóch wariantach pokusy świętego – na ziemi i w wodzie. W 1478 roku ukazała......
- Syn marnotrawny (Wayfarer) – Hieronim Bosch Zdjęcie stanowi ostatni etap w twórczości artysty i wyróżnia się ścisłą i zrównoważoną kompozycją, subtelnym niuansem wyciszonej i zwięzłej gamy kolorów. W epoce późnego średniowiecza wierzono, że ziemskie życie jest drogą człowieka od urodzenia do śmierci, dlatego też pojęcie wędrownego miało ogromne znaczenie w życiu chrześcijańskim. Alegoryczne obrazy wędrowca zostały starannie przestudiowane, publiczność szukała wskazówek......
- Ukrzyżowanie Chrystusa – Jerome Bosch Obraz „Ukrzyżowanie Chrystusa”. Dla Boscha obraz Chrystusa jest uosobieniem miłosierdzia, duchowej czystości, cierpliwości i prostoty. Przeciwstawiają mu się potężne siły zła. Poddają go straszliwej agonii, fizycznej i duchowej. Chrystus pokazuje człowiekowi przykład pokonywania wszelkich trudności. Za nim podążają zarówno święci, jak i zwykli ludzie. Taki człowiek, pobożny ofiarodawca, którego twarz jest duchowo podobna do twarzy......
- Droga do Kalwarii – Jacob Jordaens Malowanie flamandzkiego artysty Jacoba Jordaensa „Droga do Kalwarii”. Wielkość obrazu to 239 x 174,5 cm, płótno. olej. Płótno ma inne nazwy „Niosąc krzyż” i „Procesja na Golgocie”. To malarstwo późnego okresu twórczości malarza, stworzone w czasach, kiedy Jordaens rozwiązywał już wyłącznie zewnętrzne zadania dekoracyjne, kiedy w jego obrazach pojawiało się mnóstwo przepychu i patetycznych. Ta......
- Droga do Kalwarii – Peter Bruegel Zdjęcie jest jednym z szesnastu płótn Bruegla Starszego, zawartego w spisie bogatego kolekcjonera z Antwerpii Niklasa Jonjelink, opracowanego w 1566 roku. Joughelink, który wielokrotnie zwracał się do Bruegla, mógł być klientem tej pracy. Prace Bruegla z kolekcji Jongelinka przeszły w posiadanie władz miasta Antwerpii w roku listy. W 1604 roku wspomniano o tym dziele jako......
- Biorąc pod opiekę i niosąc krzyż. Outer Altar Wings – Hieronymus Bosch Lewe zewnętrzne drzwi „Biorąc Jezusa pod straż w ogrodzie Getsemani”. Prawe zewnętrzne drzwi „Przenoszenie krzyża”. Zewnętrzne skrzydła tryptyku „Kuszenie św. Antoniego” wykonane są w technice grisailles. Pokazują sceny Męki Chrystusa. Podczas gdy Judasz pośpiesznie opuszcza Ogród Getsemane z trzydziestoma złotnikami, strażnicy świątynni i słudzy arcykapłana atakują Jezusa równie gwałtownie jak demony świętego Antoniego na lewym......
- Zejście z krzyża – Rogier van der Weyden Zadziwiająco oparty na technice pisania i duchowej głębi, wizerunek Rogiera van der Weydena „Zejście z krzyża” jest jednym z arcydzieł holenderskiego malarstwa religijnego. Kiedyś „Zejście z krzyża” było tryptykiem, ale jego boczne klapy i oryginalna rama, niestety, nie przetrwały do naszych czasów i nie wiemy, co było na nich. Przedstawiając scenę usunięcia z krzyża, mistrz,......
- Przenoszenie krzyża – Titian Vecellio Obraz pochodzi z domu Tycjana, kupionego w 1581 r. Przez rodzinę Barbarigo. Weszła do Ermitażu w 1850 roku z kolekcji Barbarigo. Jest to powtórzenie przez autora kompozycji subskrypcji przechowywanej w Muzeum Prado w Madrycie...
- Ecce Homo – Hieronymus Bosch Męka Chrystusa w całym swoim okrucieństwie jest przedstawiona na obrazie „Ecce Homo”. Bosch ukazuje, w jaki sposób Chrystusa prowadzi się na wysoki wybieg żołnierzy, których egzotyczne czapki przypominają o ich pogaństwie; negatywne znaczenie tego, co się dzieje, podkreślają tradycyjne symbole zła: sowa w niszy, ropucha na tarczy jednego z wojowników. Tłum wyraża nienawiść do Syna......
- Święty Jakub Starszy – Hieronim Bosch Św. Jakub Starszy – brat Jana Ewangelisty, był w kręgu ludzi bliskich Chrystusowi. Nosi kapelusz z szerokim rondem i płaszczem przeciwdeszczowym, na ramieniu wisi torba drogowa. Jego szczególną cechą jest koncha w kapeluszu....
- Hell’s River, Visions of the Underworld – Hieronymus Bosch W obrazie „Piekielna Rzeka” ze szczytu stromego urwiska, słup ognia uderza w niebo, a poniżej dusze grzeszników padają bezradnie w wodę. Na pierwszym planie – grzesznik, jeśli jeszcze nie skruszony, to przynajmniej myśli. Siedzi na plaży, nie zauważając demona ze skrzydłami, które ciągną za rękę. Sąd Ostateczny – główny temat, przechodzący przez całą pracę Boscha.......
- Owls Nest – Hieronymus Bosch Patrząc na obrazy Hieronima Boscha, sowy wielokrotnie i wielokrotnie napotykały moje oczy. W zeszłym tygodniu wysłuchałem wykładu jego twórczości, w którym pojawił się temat symbolizmu, i chciałem przyjrzeć się rad Boschowi. Dla współczesnych muszy jego obrazy miały znacznie większe znaczenie niż dla nas. Praca Boscha pełna jest różnych symboli, które niosą dość wyraźną informację dla......
- Koncert jajeczny – Hieronymus Bosch Wcześniej sądzono, że Koncert na Jajku jest kopią utraconego dzieła Hieronima Boscha, o czym świadczy obecność jednego z jego rysunków, który być może był szkicem do tego samego utraconego dzieła. Następnie, podczas kopiowania, dozwolone były volosty – dlatego niektóre szczegóły na rysunku i obrazie są zauważalnie różne. Obraz jednak pojawił się definitywnie po śmierci Boscha,......
- Zejście z krzyża – Wasilij Perow Słynny rosyjski malarz Perov, Wasilij Grigoriewicz, uważany jest za twórcę krytycznego realizmu. I choć większość jego obrazów należy do gatunku codziennego życia, autor poświęcił ostatnie lata swoim działaniom na nieco inny plan. Przeżywając wiele rozczarowań, motywy ewangeliczne można odnaleźć w obrazach V. Perova. Jeden z jego obrazów tego tematu „Zejście z krzyża” niestety nigdy nie......
- Zejście z krzyża – Correggio (Antonio Allegri) Ta praca, przedstawiająca scenę żałoby Chrystusa, została wykonana przez Correggio dla kościoła San Giovanni Evangelista w Parmie. Oprócz Jezusa i Maryi Panny, Marta, Maria Cleopova i Maria Magdalena są tutaj obecne. Na schodach do krzyża widzimy Józefa z Arymatei. W jego rękach są kleszcze, którymi odrywał paznokcie od ciała Chrystusa....
- Procesja z Kalwarii – Pieter Bruegel Obrazy Bruegla mają jeden znak, który przenosi je do ikon: połączenie warstw czasowych i przestrzennych. W pracach podobnych do przedstawionych sceny biblijne rozgrywają się na tle flamandzkich krajobrazów miejskich i wiejskich. Tutaj: postać krzyża Zbawiciela, zgięta pod ciężarem krzyża, jest prawie zagubiona wśród wielu ludzi, większość z nich, jak gdyby nie wiedzieli, jakie tajemnice stają......
- Święci pustelnicy. Tryptyk – Hieronymus Bosch Hieronymus Bosch często wybierał życie świętych jako temat swoich obrazów. W przeciwieństwie do tradycji malarstwa średniowiecza, Bosch rzadko przedstawia cuda, które stworzyli i zwycięskie, spektakularne epizody męczeństwa, które zachwycały ludzi tamtych czasów. Artystka chwali „ciche” cnoty związane z samodoskonaleniem kontemplacji. Bosch nie ma świętych wojowników ani łagodnych dziewic, którzy desperacko bronią swojej czystości. Jego bohaterowie......
- Chrystus św. Jan od Krzyża – Salvador Dali Nazwa obrazu pochodzi z epizodu z życia XVI-wiecznego hiszpańskiego mistyka, świętego Jana Krzyża, który namalował krucyfiks w stanie religijnej ekstazy. Jego szkic ołówkiem został wykonany w tej samej niezwykłej perspektywie, co w obrazie Dalego. Sam Dali przypomniał sobie jej narodziny w następujący sposób: „Wszystko zaczęło się od kosmicznego snu, który nawiedził mnie w 1951 roku,......
- Piekło Right Shutter Altar Last Judgement – Hieronymus Bosch Prawy ręczny tryptyk „piekło” „Sąd ostateczny” Hieronima Bosch przedstawia grzeszników skazanych przez Boga. Według Boscha, większość ludzkości czeka na piekielne ogniki, mąkę, jęki i zgrzytanie zębów. Taki jest straszny los. które Bóg przygotował dla ludzkości. Na ten temat Bosch stworzył wiele imponujących zdjęć, ale najsilniejsze pod względem efektów są prawdopodobnie na prawym skrzydle tego tryptyku.......
- Zejście z krzyża – Peter Rubens Tryptyk „Zejście z krzyża” został stworzony przez wielkiego flamandzkiego Petera Paula Rubensa w katedrze jego rodzinnego miasta w Antwerpii, w czasach, gdy począwszy od 1610 r. Pisał głównie o tematyce religijnej. Ten sam okres obejmuje tryptyk „Podwyższenie Krzyża” i wiele innych. Dzięki tej prawdziwie przełomowej pracy, Rubens ogłasza się jako całkowicie oryginalny artysta, ale wciąż......
- Męczeństwo świętego Liberatiego. Tryptyk – Hieronymus Bosch Saint Liberata lub Vilgefortis jest katolicką świętą, patronką dziewcząt, które chcą pozbyć się denerwujących wielbicieli. Według legendy była córką króla portugalskiego – upartą poganką, która chciała uchodzić za króla Sycylii. Jednak nie chciała wyjść za mąż za żadnego króla, ponieważ była chrześcijanką i przyjęła ślub celibatu. Starając się zachować przysięgę, księżniczka modliła się do nieba......
- Piekło, ołtarz Woz siana. Prawa migawka – Hieronymus Bosch Tryptyk tryptyku Hieronima Boscha „Woz sen”. Obraz Piekła częściej pojawia się w dziele Boscha niż w Raju. Artysta wypełnia przestrzeń apokaliptycznymi ogniami i ruinami architektonicznych struktur, zmuszając cię do przypomnienia Babilonu – chrześcijańskiej kwintesencji demonicznego miasta, tradycyjnie skontrastowanego z „Miastem Niebiańskiego Jeruzalem”. W swojej wersji Ada Bosch opierał się na źródłach literackich, kolorując motywy zaczerpnięte......
- Autoportret – Hieronymus Bosch Hieronymus Bosch – 9 sierpnia 1516, ibid.), Holenderski artysta, jeden z największych mistrzów północnego renesansu. Bosch należał do rodzaju dziedzicznych artystów; jeden z jego przodków pochodził z Akwizgranu. Pracownia Van Akenova wykonała szeroki wachlarz zleceń – przede wszystkim były to malowidła ścienne, ale także złocenie drewnianej rzeźby, a nawet produkcja przyborów kościelnych. Nic dziwnego, że......
- John the Baptist in the Wilderness – Hieronymus Bosch W środku fascynująco poetyckiego krajobrazu wypełnionego światłem zachodzącego słońca, święty prorok Jan jest przedstawiany pogłębiając religijne refleksje. To zderzenie dwóch rzeczywistości – „wysokiej” i „długiej” – stanowi kolejną wersję tematu, który stał się typowy dla dzieła Boscha – zwycięstwa duchowej zasady nad grzesznymi pokusami świata. Na kompozycję obrazu wpłynął prawdopodobnie obraz Gertgena, który Sint Yansa......
- Usunięcie kamienia głupoty – Hieronymus Bosch „Usuwanie kamienia głupoty” – obraz przypisywany holenderskiemu artyście Jerome Boschowi. Ten obraz przedstawia linię folklorystyczną w twórczości artysty. Na pierwszy rzut oka przedstawia zwykłą, niebezpieczną operację, którą chirurg z jakiegoś powodu przeprowadza na wolnym powietrzu, podnosząc lejek na głowie. Zapewne tutaj wyśmiewana jest postać fair farsy – prostaczka czy mąż rogacz. Odwrócony lejek noszony na......
- Ship of Fools – Hieronymus Bosch Obraz „Statek głupców” odnosi się do dojrzałego okresu pracy Boscha. Główny temat „Statku głupców” obejmuje całe dzieło artysty. To ośmieszenie i potępienie wady ludzkiego społeczeństwa, głupoty i zła, dominujące nad światem. Pojęcie „statków” było szeroko rozpowszechnione w średniowieczu. Były obrazy „Statek Pana” i „Diabelski Statek”, uosabiające dobre i złe początki. Pojęcia te miały ogólne znaczenie:......