Przygody Tobiasza i jego towarzysza, archanioła Rafała, zostały opisane w Księdze Tobiasza, a historia rozpoczyna się w Niniwie w czasie wygnania Żydów do Asyrii w VIII wieku. BC Oe., Gdzie Tovit, pobożny Żyd, mieszkał z żoną Anną i ich synem. Troszczył się o swoich współplemieńców, którzy byli w potrzebie, i dbał o właściwy pogrzeb tych, którzy spotkali ich śmierć z rąk króla. W tym był surowo prześladowany, jego majątek został skonfiskowany, on i jego rodzina mieli wkrótce uciec. Pewnego dnia, gdy leżał, by odpocząć na dziedzińcu, wróble spadały mu w oczy, co sprawiło, że nabrał otyłości i oślepł.
Czując, że śmierć jest bliska, Tovit nakazał swojemu synowi Tobiaszowi pójść do Media, aby tam dostać pieniądze. Tobiasz najpierw zaczął szukać towarzysza podróży i spotkał archanioła Rafała, który zgodził się towarzyszyć mu.
Otrzymawszy błogosławieństwo ślepego Tobiasza, para ta wyruszyła w podróż, opłakiwana przez Annę, matkę Tobiasza. Pies młodego mężczyzny podążył za nimi. Kiedy dotarł do rzeki Tigris, Tobiasz zszedł do wody, aby się umyć, gdy nagle duża ryba wyszła z wody i chciała go pożreć. W kierunku Rafała chwycił ją i wypatroszył, oddzielając serce, wątrobę i żółć. Archanioł wyjaśnił, że palenie, wykonane z pieczonego serca i wątroby, egzorcyzuje demony, a żółć tej ryby leczy zaćmę. Po przybyciu do miejsca przeznaczenia Tobiasz zebrał pieniądze; następnie, za radą anioła, poszli do krewnego, którego córka, Sara, stała się oblubienicą Tobiasza. Ale Sarah, niestety, została zaczarowana przez demona, który był przyczyną śmierci jej siedmiu poprzednich mężów.
Jednak miało miejsce ślub Tobiasza i Sary, choć nie bez lęku. Demona skutecznie usunięto z pomocą wątroby i serca złowionych ryb, które włożyli do kadzielnicy i palili. Potem para w ich sypialni złożyła modlitwę z podziękowaniami. Kiedy powrócili do Niniwy, Tobiasz użył żółci, aby przywrócić wzrok ojcu. Archanioł, gdy Tobiasz ofiarował mu nagrodę za wszystko, co dla niego zrobił, znalazł się, a jego ojciec i syn padli przed nim na kolana. Chociaż ta historia w formie, w jakiej do nas dotarła, sięga II. BC Oe., Zawiera elementy odległego folkloru – asyryjskiego i perskiego.
Wśród ludowych opowieści o Europie są też takie, które przypominają ją, na przykład, Anderson’s Road Friend. Artyści zilustrowali większość odcinków, zwłaszcza „Tobiasz i Anioł” – obaj ubrani jak wędrowcy, w towarzystwie psa. „Duża ryba” była uważana za krokodyla, którego wątroba i serce były używane w starożytnej magii jako talizman chroniący przed demonami. Kiedy pokazuje się Tobiasz, wyciągając rybę, przedstawia ją tak wielką, jak pstrąga.
Lekarstwo Tobity na ślepotę jest zwykle przedstawiane jako rodzaj namaszczenia, chociaż Rembrandt i inni artyści z północy, którzy pisali po nim, przedstawiają operację usunięcia zaćmy. Wynika to z użycia słowa w holenderskiej Biblii w znaczeniu „biel” w oczach Tobita. Pojęcie anioła stróża rozprzestrzeniło się w renesansowych Włoszech, a spisek z Tobiaszem był używany przez rodzinę do przechwytywania podróży syna; w tym przypadku Tobiasz jest przedstawiany jak syn rodziny Lekarstwem Tobita na ślepotę był spisek obrazów zamówionych przez ofiary choroby, mając nadzieję, że ich wizja zostanie im przywrócona.