Czczenie i oczekiwanie na Buddę Maitrei, ale już nie „w tajnych jaskiniach”, ale w przyjacielskich rozmowach kierowców karawan w miejscach, są tematem malarstwa „Szepty pustyni”.
W nim Nikolai Konstantinowicz schwytał jedną ze scen najczęściej spotykanych w trakcie wyprawy, opisaną w dzienniku wyprawy: „Wysokie ostre skały otaczają obóz, na ich gładkich powierzchniach rzucają się olbrzymie cienie, wokół świateł widzimy tłuste postacie, z daleka widać, jak podnoszą ręce, a wszystkie dziesięć palców błyszczy w czerwonych strumieniach ognia, coś się mówi z entuzjazmem: Rozległa armia Szambali jest uważana…
W błękit nocy, u podnóża gór, w pobliżu „ognisk świata” zebrała się karawana. Wśród nich, Ladakhis, Tybetańczycy, Mongołowie i wszyscy, jak pisze Roerich, ma swoją własną historię, zniszczoną w ciszy pustyni.
Płomienie rozjaśniają ciemnoskóre, pobrudzone słońcem twarze, pojedyncze postacie, zanurzają namioty z daszkiem w atramentowym cieniu, powtarzając sylwetki skał uśpionych rogatych jaków. Wszystko to, w połączeniu z upiornym blaskiem księżyca zalewającym odległe góry, tworzy niesamowity, fantastyczny obraz, przypominający sceny Boscha i Bruegla Starszego.
Przez świetliki „świetliki” – paplanina, śmiech, szept. Ciche, spokojne rozmowy. Tematy życia codziennego przeplatane są opowieściami o intymności. Mówią o wspaniałym Kamieniu, niezliczonych wojownikach Szambali, o zwycięstwie sprawiedliwości nad złem… A na znak oczekiwanego cudu na czarnym tle namiotu ognisty jeździec pojawia się na czerwonym koniu.
Podobne obrazy:
- Biały kamień – Nicholas Roerich Kilka nazw tego płótna – to jest „Biały Kamień” i „Znak Chintamani” i „Koń szczęścia” … I wszyscy mają sekretne, najgłębsze znaczenie. Podczas ekspedycji środkowoazjatyckiej we wsiach Mongolia i Tybet, N. K. Roerich poznał zdjęcia Białego Konia niosącego Skarb Świata – Chintamani na grzbiecie. Legendy mongolskie i tybetańskie mówią, że w starożytności, z odległej gwiazdy,......
- Red Horseman – Nicholas Roerich Znak ognia z epoki Szambali – Czerwonego Jeźdźca lub Czerwonego Konia – to fabuła-semantyczny motyw przewodni serii Maitreja. Stanowi malowniczy wcielenie tego, co zobaczył i usłyszał podczas podróży: majestatyczna i epicka panorama górskich krajobrazów zostaje zastąpiona specyficznymi gatunkami, zabytkami architektury orientalnej – obrazami ludowych opowieści o Szambali, Maitreyi, Rigden Japo. Starożytny tankowiec Red Horseman, prezent......
- Namiot Mountain – Nicholas Roerich W 1933 r. Nicholas Roerich napisał niezwykłą i niesamowicie piękną serię obrazów „Święte góry”. Jednym z utworów w tej serii jest obraz „Góra Shatrovaya”. Podobnie jak wiele dzieł Roericha z ostatnich dwóch dekad jego działalności twórczej, Shatrovaya Gora została napisana w tempera. W twórczości Roericha wszystko jest niezwykłe, a szczególnie: oba projekty, techniki malarskie i......
- Maitreya Winner – Nicholas Roerich Napięte oczekiwanie na cud – nadejście ery Maitreyi, rosnącej z obrazu na obraz, otrzymuje żałośnie-symboliczną „rezolucję” w siódmym i ostatnim dziele serii – „Zwycięzca Maitreya”. W klubach szkarłatnych chmur na ognistym koniu pędzi pod sztandarem Szambali Błogosławionego Rigden-Dzhepo, Pana legendarnego kraju, prowadzącego swoją armię do ostatniej duchowej bitwy. Płonące niebo oświetla szczyty odległych gór, skalisty......
- Sarakh – Błogosławiona Strzała – Nicholas Roerich Obraz „Sarakha – Dobra strzała”. „Sarakha” w sanskrycie oznacza „łucznik”. „Wielki Brahman” Sarakha jest jednym z największych yoginów Indii, jest buddyjskim Mahasiddhą, czyli Wielkim Mędrcem – Rishi. Był on mistrzem wielkiego Nagarjuny, którego Świat Buddyjski honoruje jako Drugi Budda. Na zdjęciu Mikołaja Roericha, Wielki Hinduski Nauczyciel, Sage i Poet Sarakh, przedstawiony jest u podnóży Himalajów,......
- Moc jaskiń – Nicholas Roerich The Power of the Caves jest jednym z najbardziej emocjonalnych obrazów z serii Maitreya. Ukośna kompozycja, „biegnący” zarys skalistego masywu, powtarzający się zakręt rzeki, sylwetki odległych gór i topniejące strumienie śniegu na szczytach ukazują i podkreślają dynamikę i wewnętrzne napięcie tego, co się dzieje, osiągając skoncentrowany wyraz w kolorowym impulsie Czerwonego Jeźdźca. Ogromny masyw skalny,......
- Starożytny wąż – Nicholas Roerich Obraz „Starożytny wąż” był finałem na liście prac z cyklu „Banery Wschodu”. Wplątały się w nią dwie linie fabularne – smok wśród chaosu wód świata i narodzin Afrodyty. Oryginalne źródła, które cytuje Roerich, są rozpoznawalne. Linia wschodnia, wedle wszelkiego prawdopodobieństwa, prowadzi swoją genealogię ze zwoju „Smoki i wodospad wśród skał” starożytnego chińskiego mistrza Chen Yunga,......
- Góry Błękitne – Nicholas Roerich Obraz „Niebieskie góry” przedstawia niezrównany górzysty krajobraz Himalajów. Wieczne śniegi lśnią na szczytach, dziury pokryte są lekkim zamgleniem, grzbiet zaznacza falista linia, za którą wznoszą się góry. Nie widzimy ich, ale odczuwamy ich ogrom. Nie tłumią, wręcz przeciwnie, ponieważ jest tu łatwo i dobrze, czujesz się jak cząstka wszechświata… „Góry, góry, jakie magnetyzmy są w......
- Baner przyszłości – Mikołaj Roerich Obraz „Sztandar przyszłości” jest jednym z najważniejszych w serii Maitreya. W tym kanwie artysta jedynie podpowiedź tworzy poczucie obecności kraju rezerwy. „Po minięciu czterech śnieżnych przełęczy na pustynnych wyżynach ponownie ujrzeliśmy obraz przyszłości. W dolinie otoczonej wysokimi ostrymi skałami trzy karawany zeszły się i zatrzymały na noc. O zachodzie słońca zauważyłem niezwykłą grupę. Wielobarwny tybetański......
- Idole – Nicholas Roerich W Paryżu, gdzie N. K. Roerich podróżował w 1900 roku, kontynuuje pracę nad serią obrazów „Słowiańskich”. Był obraz „Idole”. Jeszcze przed wyjazdem za granicę wyobraźnię artysty poruszały Idole – drewniane obrazy starożytnych pogańskich bóstw. Po raz pierwszy zobaczył ich w Stasovie i otrzymał jeden w prezencie. Idole przypominały kopce Roericha wydobyte w carskiej wsi. Ludzie......
- Misa Chrystusa – Nicholas Roerich Obraz „Kielich Chrystusa” poświęcony jest słynnemu wydarzeniu ewangelicznemu – modlitwie Chrystusa w ogrodzie Getsemani w noc przed aresztowaniem. Ewangeliczni opisują wydarzenia na różne sposoby i odpowiednio ich artyści interpretują je na różne sposoby. Jezus był zazwyczaj przedstawiany albo na ziemi na ziemi, według Mateusza i Marka, albo modląc się na kolanach, według Łukasza. Artysta przeniósł......
- Pomoryane – Nicholas Roerich W przedstawieniu krajobrazu ze starożytnymi budynkami, a także codziennymi scenami z życia Słowian zachodnich, artysta śledzi historię. Ale w gruncie rzeczy motyw historyczny służy jedynie jako płótno, zgodnie z którym kształtuje się artystycznie uogólniony obraz harmonijnego, szczęśliwego życia. Przed nami uspakajająca natura, dobrze ubrani ludzie, łagodne, zielonkawo-niebieskawe odcienie, w których obraz jest rozwiązany – wszystko......
- Matka świata – Nicholas Roerich Malarstwo „Matka świata”. Widzimy Matkę Świata poza Rzeką Życia, która oddziela świat niewidzialny od widzialnego. Spathe – deski, pokrywa dwie trzecie powierzchni. Krajobraz poniżej – zbliża się do Domu Światła przez Himalaje. W przestrzeni – gwiazdy w postaci postaci Mistrzów, wchodzące w modlitwę oddania przyjętą na Wschodzie. Matka Świata jest nosicielem tajemnej wiedzy. Widzimy Matkę......
- Kanchenjunga – Nicholas Roerich Dla Nikolaja Konstantinowicza Roericha Himalaje były nie tylko największym pasmem górskim, ale te góry, z ich pięknem i niezwykłością, przypominały prawdziwy skarb wielkich śniegów. W obrazie Roericha „Kanchendzhang” utworzonym w 1936 roku artysta przedstawił wielką pięciokilową górę w Himalajach. Ta góra jest jednym z największych ośmiotysięcznych szczytów na świecie, czyli których całkowita wysokość wynosi ponad......
- I pracujemy – Nicholas Roerich Obraz „I pracujemy.” Wczesnym rankiem, gdy niebo jest zalane złotym słońcem, mnisi z wiadrami na jarzmie opuszczają klasztor, który znajduje się wysoko na górze. Powoli i cicho poruszają się w kierunku rzeki. Pomimo tego, że ich brzemię nie jest łatwe, pracują pokornie, znając wartość pracy skierowanej na dobro wspólne. Ich głęboką wiarę mistrzowsko przekazuje artysta......
- Sergiy budowniczy – Nicholas Roerich Obraz N. K. Roericha „Sergiusz Budowniczy” jest poświęcony wielkiemu świętemu Ziemi Rosyjskiej – Sergiuszowi Radonezowi N. K. Roerich pisze, że „Praca w doktrynie Sergiusza odegrała ogromną rolę, ile razy święty Sergiusz musiał zaczynać od nowa, całe życie jest wielkim testem, który został pokonany w największej ofierze dla Rosji, Ojczyzny, całej ludzkości, wszechświata. mówi o sile......
- Peer Gynt – Nicholas Roerich W 1912 r. Nicholas Roerich rozpoczął pracę nad scenografią i kostiumami do produkcji „Peer Gynt” w Moskiewskim Teatrze Artystycznym. Dramatyczny wiersz filozofa Ibsena, łączący broszurę polityczną z delikatnymi tekstami, prozaiczną rzeczywistością i poetycką legendą, był niezwykle trudny do przedstawienia teatralnego. Aby plastycznie połączyć tę różnorodność, kierunek zmienił się w muzykę „muzycznego” koloru Griega i Roericha.......
- Mahomet na Górze Hira – Nicholas Roerich Synteza piękna, prawdy i dobra, zawarta w serii „Banery Wschodu”, łączy artystyczne pomysły N. Roericha i filozofię Jedności. Tutaj, w Azji, wszystko odpowiadało jego idei możliwej syntezy kultur, wszystko świadczyło o głębokich warstwach i bogatych wzajemnych relacjach sztuki, jak mogłoby się wydawać, z tak różnymi ludźmi. Roerich znalazł przykłady wzajemnego przenikania się kultur dosłownie na......
- Himalaje (Góry Błękitne) – Nicholas Roerich Poszukiwanie piękna i wiedzy, duchowych zainteresowań wyznaczało początek nowej strony życia i twórczości Roericha. W grudniu 1923 r. Przybył do Indii. Po krótkiej analizie wielu atrakcji, wraz z najstarszymi zabytkami buddyjskimi, Roerich rzucił się do Himalajów, najwyższego pasma górskiego świata z jedenastoma szczytami, wznoszącymi się ponad osiem tysięcy metrów. We wschodniej części Himalajów znajdował się......
- Padma Sambgava – Nicholas Roerich Obraz „Padma Sambgava” przedstawia jednego z ojców buddyzmu w Tybecie, założyciela szkoły Nyingma Padma Sambhava. Przez wiele stuleci jego legendarne akty były przedstawiane przez artystów w ikonografii kanonicznej. Roerich opisuje stary obraz, jaki widział z klasztoru Dalinga: „Oto Nauczyciel w postaci czarnogłowego lamy z gwiazdą Salomona na nakryciu głowy smoka.” Oto Nauczyciel sprowadza deszcz; wcześniej......
- Miasto jest budowane – Nicholas Roerich W złotobrązowych nasyconych barwach malował obraz „Zbuduj miasto” – hymn do pracy i twórczego tworzenia. Fortyfikacje, mury i wieże zostały wzniesione na wzgórzu otoczonym rzeką. Praca się gotowała. Grupy ludzi w białych lnianych koszulach łączyła rytm przyjaźni. Praca wyróżnia się silnym rysunkiem i gorącą kolorystyką, wyraźnie pokazuje energiczny i afirmujący życie początek. W przeddzień wystawy......
- Pakt kulturowy – Nicholas Roerich Pakt Kultury [1931] Jako artysta, archeolog i badacz historii, Nicholas Roerich doświadczył tragedii niszczenia wartości kulturowych najgłębiej, bo podobnie jak nie można wskrzesić zmarłego, odtworzenie tworów ludzkiego geniuszu jest niemożliwe. Mówił o świecie, tworząc znany na całym świecie Pakt Roericha i Sztandar Świata, ponieważ jego istota promieniowała światem. Przewidział poważne katastrofy, zanim uderzyły w ludzkość......
- Droga do Kailash – Nicholas Roerich Obraz Mikołaja Roericha „Ścieżka do Kailash” znajduje się w serii „Święte góry”. Ta praca w technice malarstwa temperowego została napisana w 1933 roku. Kailash jest jednym ze szczytów pasma górskiego o tej samej nazwie. Wysokość tego górskiego szczytu sięga ponad sześciu tysięcy metrów. Kailash ma specjalną strukturę. Góra charakteryzuje się kształtem czworościennej piramidy. Wyrafinowany obraz......
- The Wanderer of the Light City – Nicholas Roerich W Muzeum Mikołaja Roericha w Nowym Jorku znajduje się wspaniały obraz „Wędrowiec z miasta światła”, napisany przez artystę w latach trzydziestych XX wieku. Obraz jest dość niezwykły pod względem charakterystyki kompozycji, kolorowego malowania i złożonej metafory obrazów. Centralny obraz płótna jest zrozumiały, ale jednocześnie ukryty, pół-rywal, symboliczny. Postać wędrowca jest kompozycyjnie usunięta z obrazu Miasta......
- Lao Tse – Nicholas Roerich W Sikkimie Nikołaj Roerich napisał dużą serię obrazów „Banery Wschodu”. Na płótnach przedstawiono założycieli nauk i religii, filozofów i wielbicieli, reformatorów i myślicieli. Jego wybór wielkich osobowości Wschodu miał swój własny wzór. Jakby namalował nie obrazy, ale historię samego Wschodu, jego kulturę i myśl. Wydawał się wiedzieć o tym więcej, niż można było uzyskać z......
- I widzimy – Nicholas Roerich Zdjęcie „I widzimy” najczęstsze imię. Jest jeszcze inny – „A oto” zaadaptowane z listy autora malarstwa Nicholas Roerich na 1917-1924 lat. Przedstawia cudowną twarz Chrystusa, odciskaną na płótnie. Istnieje kilka legend o wyglądzie tego obrazu. Rozważ jeden z nich. Król Edessy, Avgar, zachorował na nieuleczalną chorobę i wysłał swojego ambasadora do Jezusa po pomoc. Król......
- Blask – Nicholas Roerich „Glow” … Całe niebo pokryte jest szkarłatną poświatą ognia. W średniowiecznym zamku, przed zwiniętym lwem, stylizowanym pod belgijskim herbem, stała postać wojownika. Jego miecz i tarcza spoczywają na ziemi. Są bezużyteczne przed elementem ognia. Pozostaje tylko do śmierci na stanowisku honorowym.....
- I nie boimy się – Nicholas Roerich Obraz „I nie boimy się”. Widzimy wzruszającą scenę spotkania dwóch mnichów, rozmawiających ze sobą. Przy jednym z nich niedźwiedź stoi cicho i spokojnie, łapiąc swoim zapalonym uchem wysokie mowy jasnych starszych, podoba się jego bestialskiej duszy. A mnisi nie boją się go, odczuwają wobec niego pokojową, przyjazną postawę bestii. Podobnie jak Franciszek, który widział w......
- Putivl – Nicholas Roerich Libretto A. P. Borodina, napisane na materiale rosyjskiego poematu epickiego z XII wieku „Słowo pułku Igora” Najlepsze siły kultury narodowej zaangażowane były w realizację planów Diagilowa o szerokiej propagandzie rosyjskiej sztuki za granicą. Od 1908 r. Główną rolę w tej działalności pełni teatr. Na początku XX wieku kwitło rosyjskie teatralne malarstwo sceniczne. Scenografia stała się......
- Walcz – Nicholas Roerich Płótno przedstawia nieustraszonych skandynawskich Wikingów. Spotykają się na wieżach i zaczyna się bitwa. Ciężkie poszarpane chmury unosiły się nad złowrogim miedziano-fioletowym niebem, tak groźnym jak niedostępne przybrzeżne klify. Zimne fale pienią się. Tarcze wojowników i podmuchy wiatru zalały krwawe refleksy. Najważniejsze na zdjęciu nie jest wynik bitwy, ale jej brutalne elementy, śmiertelna nieuchronność, która angażuje......
- Girnar – Nicholas Roerich Twórczość Swiatosława Roericha, przesiąknięta ideami humanizmu, służy jako duchowy pomost łączący różne narody świata i ich wzajemne zrozumienie. „Być jednym z ogniw łączących dwie sztuki, dwie kultury – w tym widzę swój cel – obywatel, artysta, historyk sztuki, wychowawca młodzieży”. Obraz Sviloslava Roericha był bardzo ceniony w Indiach. Dr S. Radhakrishnan napisał: „Jego krajobrazy to......
- I otwieramy bramę – Nicholas Roerich Obraz „I otwieramy bramy”. Tutaj Mikołaj Roerich podejmuje temat „duchowej otwartości”, o którą apelował św. Sergiusz z Radonez. Widzimy mnicha otwierającego łukowatą bramę, za którą jest droga prowadząca do starego rosyjskiego klasztoru. Przez otwarte bramy widać faliste wzgórza, meandrującą rzekę – krajobraz tak charakterystyczny dla północnej Rosji. Na jednym ze wzgórz jest kaplica. „Nikt i......
- Zwycięzca buddy – Nicholas Roerich Malowanie „Budda zwycięzcą” przed źródłem życia. Budda Siddhartha Gautama – książę klanu Shakya w Północnych Indiach. Jednym z jego imion jest Shakya Muni, „pustelnik szakja”. Na obrazie widzimy, jak Budda, pokonując grawitację, unosi się nad powierzchnią jeziora. Zwróć uwagę na „zwycięzcę” epitetu. Wszystkie Wielkie Nauki wzywają do zwycięstwa nad sobą. Tak więc, w „Dhammapady”, świętej......
- Księga gołębi – Nicholas Roerich Wiele wczesnych dzieł Mikołaja Roericha poświęcono tematyce „Starożytna Rosja. Słowian”. W tych obrazach artysta zdołał podnieść zasłonę czasu, poruszając widza wiele wieków temu – do krainy odległych przodków. Często spiski pochodziły z legend, legend i apokryfów. Roerich zawsze interesował się istotą odwiecznych pytań wszechświata. Symboliczny i kosmologiczny początek wyrażony w twórczości artysty bardzo wcześnie. Już......
- Różowe góry – Nicholas Roerich Obraz „Himalaje różowych gór” jest dziełem dojrzałego mistrza, twórcy przestrzeni niebieskich i górskich. Górskie krajobrazy Roericha, które przedstawiają Himalaje, przyciągają szczególny kolor, bogatą kolorystykę. Nazwa samego obrazu zawiera komponent znaczenia, który ma realizować płótno, a mianowicie odczucie koloru, uczucie delikatności kolorów, gdy ostre, niedostępne szczyty górskie mogą zmiękczyć różowe bladożółte promienie słońca. Różowe Góry to......
- Mikula Selyaninovich – Nicholas Roerich Nicholas Roerich – wielki artysta Rosji, obdarzony specjalną wizją artystyczną i świadomością świata. Malownicze płótna Roericha, podobnie jak wiele jego dzieł literackich i innych twórczych, wyróżniają się oryginalnością pomysłów i ekskluzywnością wcielenia tak niezwykłych idei autora. Główne motywy twórczości artysty to: motywy nieba, chmur, gór, orientalnej przyrody, świętych miejsc, świętych obrazów, wizerunków Matki Świata i......
- Himalaje Everest – Nicholas Roerich Obraz „Himalaya Everest” przedstawia najwyższy punkt na Ziemi. Góra ma oryginalne tybetańskie imię Chomolungma. Od 1856 roku na mapach Himalajów szczyt ten ma nową nazwę – Everest – po prezesie Indyjskiego Komitetu Geodezyjnego Indii, australijskiego generała George’a Everesta, który pierwszy zmierzył góry i odkrył, że Jomolungma jest najwyższym szczytem świata. Wśród różnych obrazów przyrody, N.......
- Moses Driver – Nicholas Roerich Obraz „Kierowca Mojżesza”. Zdarzenie ze Starego Testamentu – Mojżesz przyjmujący kamienne tablice – wydarzyło się na Górze Synaj, gdy chwała Pańska dotarła do niej. Fabuła nie jest tylko interpretowana przez wielu artystów. Aleksander Iwanow uosabia go w swoich biblijnych szkicach w jasnym świetle dnia, jak nadchodzący Mojżesz z pochyloną głową i rękami złożonymi przed cielesnym......
- Zagraniczni goście – Nicholas Roerich Historia ojczysta odsłania Mikołaja Roericha od pierwszych dni studiów w Akademii Sztuk Pięknych i Uniwersytecie Petersburskim, gdzie jednocześnie wstąpił w 1893 roku. Dlatego wiele jego prac naukowych poświęconych jest wydarzeniom historycznym. Mikołaja Konstantinowicza bardzo interesował najważniejszy punkt zwrotny w historii Ojczyzny – powstanie państwa staroruskiego, i pomyślał o serii obrazów „Początek Rosji Słowian”. Jesienią 1900......
- I otwórz bramę – Nicholas Roerich Seria „Sancta” została napisana w 1922 roku podczas pobytu artysty w Ameryce. W tłumaczeniu „Sancta” oznacza „święci”, ale sam Nikołaj Konstantinowicz wolał słowo „asceci”. Seria zawiera obrazy „I otwieramy bramy”, „I kontynuujemy wędkarstwo”, „I pracujemy”, „I nie boimy się”, „I widzimy,” „On sam wyszedł”, „Święty Sergiusz”. W tych płótnach Roerich odtwarza swoją rodzinną naturę i......