Ikona Prokopy Chirin „Nikita-wojownik” pochodzi z Soboru Zwiastowania w Solwiszebsku. Z tyłu, pod górnym kluczem, napis z napisem: „Latem [7101] roku, ta ikona w Moskwie została namalowana ikoną ikony Prokopi Naugorodot, ale ten obraz jest pokryty srebrem, goniony i złocony, ozdobiony kamieniem i [… 107] Września legowisko struktury syna Nikity Grigorija Stroganowa. ” Na górnym kluczu znajduje się pieczęć domu Stroganovów. Ikona była centralną częścią tryptyku, na którego skrzydłach dokonano egzekucji świętego Nikity. Szarfa i złoto gonione za pensję od ikony są obecnie przechowywane w Państwowym Muzeum Historycznym w Moskwie.
Prokopiusz Chirin, a także inni znani malarze ikon z końca XVI – pierwszej połowy XVII wieku, Istoma Savin, Nazary Istomin i Nikifor Savin, wykonali szereg prac dla rodziny Stroganovów – największych kupców, przemysłowców i sławnych ludzi z tamtych czasów. Święty męczennik Nikita był świętym patronem Nikity Grigoriewicza Stroganowa, który zarządził nie tylko złoto gonione za pensję, ale najwyraźniej ikonę.
Na ikonie Procopiusa Chirina św. Nikita przedstawiony jest na całej długości, w ciągu trzech czwartych, modląc się przed obrazem Matki Boskiej z Dzieciątkiem. Podobne obrazy świętych przed Chrystusem lub Matką Boga, szeroko rozpowszechnione w XVI, a zwłaszcza w XVII wieku, wraz z tradycyjnymi wizerunkami frontalnymi, wyrażały ideę wstawienniczej modlitwy mediacyjnej. Święty Nikita jest przedstawiony w pełnym wojskowym mundurze: w lewej ręce trzyma miecz, jego prawa jest rozciągnięta na obraz Matki Bożej w chmurach. Gęste, ciemnozielone tło oznacza, że ikona miała służyć jako wynagrodzenie.
W przeciwieństwie do kilku prowincjonalnych i archaicznych dzieł w stylu, które pochodziły bezpośrednio z warsztatów ikonograficznych w Moskwie, ikony moskiewskich „władców suwerennych” stanowią jedno z najbardziej elitarnych i wyrafinowanych zjawisk artystycznych w rosyjskiej sztuce późnego średniowiecza, które powstały w moskiewskiej kulturze sądowej. Podobnie jak większość ikon Stroganowa, ikona Procopius Chirin ma małe rozmiary, z małymi, starannie wytropionymi szczegółami.
Specjalna subtelność wzornictwa i koloru, obfitość najlepszego ornamentu, narysowana złotymi i srebrnymi liniami, łączy te dzieła z miniaturą książki, grawerunkiem i biżuterią z dawnych czasów. Specjalna kruchość, wydłużone proporcje, obfitość złota w ubraniach i jasne światło w osobistej literze tworzą eteryczny obraz przesiąknięty światłem, niczym niebiańskie, niebiańskie widzenie i przypominający doskonałe duchowe piękno wysokiego świata.
Podobne obrazy:
- Nikita pierwszy rosyjski lotnik – Alexander Deineka Artysta namalował obraz na podstawie pięknej legendy o rosyjskim Ikarusie, który skoczył z ukrzyżowania dzwonnicy w Aleksandrowskiej Slobodzie przed Iwanem Groźnym. Dzwonnica jest arcydziełem architektury kamiennych namiotów z XVI wieku. Wysoki, z sześcioma dzwonami, dzwonnica, daleko stąd z widokiem na okolicę. Ludzie każdej rangi i kondycji przybyli, aby zobaczyć nową „królewską zabawę”. Wszyscy patrzą na......
- Matka Boża „Ukojenie Moich Boleści” z czterema świętymi na polach Czczenie tego obrazu datuje się na rok 1640, kiedy ikona została przywieziona do Moskwy. Niestety, źródło nie dotarło do naszych czasów. Powtórki z XVII wieku. również nie jesteśmy jeszcze znani. Najwcześniejszym przykładem jest ikona z kościoła moskiewskiego z 1773 roku. Większość zachowanych ikon tego typu pochodzi z XIX wieku. „Bezpieczeństwo”, wyrażone w nazwie ikony, znalazło......
- Święty Wielki Męczennik Nikita na tronie, ze świętymi na polach Podobny obraz św. Nikity jest rzadkością. Jako odległą analogię możemy podać obraz Dymitra Sołuńskiego na ikonie początku XIII wieku ze zbiorów Państwowej Galerii Trietiakowskiej, gdzie pokazano świętego siedzącego na tronie z mieczem i pochwą w dłoniach. Pomnik prastarego malarstwa rosyjskiego z XVII wieku, przedstawiający zainteresowanie ikonograficzne i mający artystyczne znaczenie....
- Nikita Pustosvyat. Spór o wiarę – Wasilij Perow Wydarzenie z końca XVII wieku zostało opublikowane na całym świecie. Fabuła, opisana przez malarza, pokazuje nieczystość społeczeństwa, aby zmienić swoje utrwalone poglądy, i nie ma nawet śladu zdolności do prowadzenia dialogu. Wydaje się, że interesy, na które wpływ mają obie strony, zagrażają spokojowi całego społeczeństwa. Dlatego warto gorliwie ich bronić. Kto napisał artysta? I jaki......
- Święty Jakub, brat Boga Napis z imieniem świętego nie został zachowany, ale ikonografia – cechy twarzy i kształt brody sugerują, że to Jakub, brat Boga, apostoł z siedemdziesiątki, który został pierwszym biskupem jerozolimskim, który był synem Józefa od pierwszego małżeństwa, a zatem był bratem Jezusa Chrystusa przez ciało. W sztuce bizantyjskiej znajduje się wśród czcigodnych ojców kościoła. Jako twórca......
- Ilya Prorok z życiem – Siemion Kholmogoreci Ikona ta jest uznawana za najlepszą we wszystkich malarstwie rosyjskim drugiej połowy XVII wieku. Został napisany w roku nominacji mistrza na miejsce skarżącej izografu cara. W ikonach Siemiona Kholmogoretsa wirtuozeria techniki „drobnego” pisania, kontynuująca tradycje szkoły Stroganowa, zdaje się sięgać granicy możliwości. Malarz ikon wypisuje każdy szczegół ze skrupulatnością porównywalną do umiejętności Lewa – mańskiego,......
- Opowieść o eposach Nikita Bogdanov – Wasilij Polenow Ten wspaniały portret sięga czasów, kiedy Polenov intensywnie „porządkował” gatunki, próbując odnaleźć swoją drogę w sztuce. Nie został malarką portretową, ta praca wyróżnia się w swojej pracy. Ale wybór „materiału” otwiera pewne intymne interesy artysty; później wyrazili się entuzjazmem kultury staroruskiej w ramach działalności koła artystycznego Abramcewa....
- Święci kaznodzieje Gurii, Samon i Aviv, otoczeni życiem w 10 znaczkach Ramka ikony z umieszczonymi na niej 10 znaczkami życia spowiedników jest rzadkością ikonograficzną. Smukłe proporcje postaci stylizowane w duchu malarstwa Jarosława z końca XVII wieku, a także charakter obrazu architektury przybliżają pomnik do sztuki tego artystycznego centrum. Ikona w ramce ma wartość artystyczną, historyczną, kulturową i muzealną....
- Uzdrowienie krwawiącej żony z aniołem stróżem i trzema świętymi na polach Skład na tekst Ewangelii Mateusza. Zatłoczona scena umiejętnie zaaranżowana. Na polach jest Anioł Stróż, Savva Zvenigorod, Sergiusz z Radoneża i męczennik Achilin. Prawdopodobnie ikona jest napisana zgodnie z przyrzeczeniem udzielonym na uzdrowienie pewnej Akiliny, której święty święty jest przedstawiony na polu za ewangeliczną krwawiącą żoną. Ikona jest przykładem bardzo profesjonalnego malarstwa Mstery z połowy XIX......
- Boże Narodzenie Matki Bożej z dwoma świętymi na polach „Święta Bożego Narodzenia” to jedno z arcydzieł późnego malarstwa ikon. Autor ikony był prawdopodobnie dobrze zaznajomiony z dziedzictwem królewskich mistrzów XVII wieku, który zachował się w licznych kaplicach domowych. Malarz ikon demonstruje niesamowite umiejętności budowania fantazji architektonicznych, dowolnie zmieniając ich elementy. Na ikonie wielowymiarowe i wielowymiarowe epizody cyklu pierwszego tłoczenia są znakomicie połączone. Modlitwa Joachima......
- Don Icon of the Mother of God – Theophanes the Greek Don Ikona Matki Bożej została namalowana przez Theofanesa Greka. Przywożony przez Kozaków z Don, który przybył z pomocą wielkiego księcia Dimitrija Iwanowicza Donskoya podczas bitwy z mamą. Został założony na słupie, jako sztandar, a przez całą kontynuację wojny pozostał z armią rosyjską. W dniu bitwy na Kulikowym polu ikona była noszona wśród ortodoksyjnych żołnierzy dla......
- Matka Boża „Radość wszystkich strapionych” Temat patronatu i pomocy Matki Bożej dla wszystkich cierpiących otrzymał najbardziej kompletny wcielenie w tym typie ikonograficznym. Pod koniec XVII wieku. istniał w dwóch wersjach. Ta, w której Dziewica i Dziecko w jej ramionach modli się za chorych, okaleczonych, cudownie ocalonych od śmierci w głębinach morskich i z rąk okrutnych zbójców, stała się bardziej rozpowszechniona.......
- Matka Boska Odigitria, taka jak Gruzin Dolne pole oryginalnej planszy jest znacznie szersze niż górna, z której można wywnioskować, że ikona ma uchwyt i była dwustronnie precesyjna. Ikonograficznie jest zbliżony do typu „Matka Boga Odigitrii Gruzji”. Ale z tej ikonografii pomnik wyróżnia się pojawieniem prawej dłoni dziecka i jego położeniem przed twarzą, w geście demonstracji. Dziecko, jak gdyby przez ten gest......
- Święci Nikola the Wonderworker i Eutymiusz z Nowogrodu Świętuje we wzroście, pół obrotu w stosunku do siebie, w modlitwie do obrazu Matki Bożej Znak, reprezentowanej w odcinku nieba. Są ubrani w zbrodnie tkanin z krzyżykami wpisanymi w kółko; Omphoras są białe. W rękach każdej ewangelii. Święty Mikołaj z odkrytą głową, z sv. Eutymiusz w białym okrągłym kapturze. Ikona jest pomnikiem malarstwa z XVII......
- Prorok Daniel w jaskini lwów Główny wątek jest artystycznie wpisany w formacie pionowym, uzupełniony epizodem wizyty Daniela przez Proroka Avvakuma. Kompozycja dopełnia obrazu Chrystusa Emanuela w niebie. Obrazy Daniela w lwiej jaskini były charakterystyczne dla bocznych drzwi rosyjskiego ikonostasu XVI-XVII wieku. Obecnie takie prace są rzadkie. Ikona jest wykonana w łatwy, darmowy sposób; ze szczególnym wdziękiem rysuje się postać Daniela......
- John the Theologian w ciszy, z życiem 12 stygmatów Ikony Jana Bożego w życiu są rzadkie. Jeszcze rzadsze są takie żywe ikony tego świętego, w środku którego przedstawiony jest „w ciszy” – z palcami dotykającymi jego zamkniętych warg i inspirujących swojego anioła. Ikona jest dziełem malarzy ikon Iwan Iwanow Bogdanow i Iwan Alekseev Bogdanow, ikoniczni malarze chłopi ze wsi Karbatovo, gmina Chekuyevsky, dzielnica Onega.......
- Poczęcie św. Anny Ikonografia „Poczęcia św. Anny” w wersji reprezentowanej przez to dzieło staje się popularna od końca XVI wieku. i występuje najczęściej w pierwszej połowie – w połowie XVII wieku. Ta grupa rdzeń obejmując Joachima i Anny, które służą jako budynek tle Jerozolimy, a dwie sceny z Ewangelii kształtów mniejszą skalę, górny lewy – Blagovest Joachim, prawy......
- Matka Boża z Włodzimierza Wielki opiekun państwowości rosyjskiej, starożytna cudowna ikona Matki Boskiej Włodzimierskiej w niezliczonych kopiach i powtórzeniach była znana we wszystkich zakątkach kraju. Został pobożnie skopiowany przez Andrieja Rublowa, Simona Uszakowa i innych. Śledząc maksymalną liczbę interpretacji tej ikony, otrzymujemy niesamowitą, niepowtarzalną galerię obrazów, z których każda nosi cechy swojego czasu. Wśród wybitnych opcji XIX wieku. Jest......
- Zwiastowanie Ikona z świątecznego rzędu ikonostasu. Oryginalny detal ikonografii – velum nie jest, jak zwykle, przenoszony między budynkami, ale wisi na sferycznym wierzchołku wieży. Niebo ma rzadką konfigurację. Kolor ikony daje pochodzenie Vologda. Ważną rolę odgrywa tu farba w kolorze indygo, nałożona na zielonkawoniebieskie podłoże, a także zielona farba i brązowe piękno z liliową zielenią, podobnie......
- Spowiedź Prezentacja Pana przedstawiona jest w skomplikowanej wersji ikonograficznej, która rozpowszechniła się w XVII wieku. Na tej ikonie tradycyjna scena Prezentacji jest uzupełniona budującym obrazem nadchodzącego zbawienia wierzących w Chrystusa i bólem piekła dla tych, którzy nie przyjmą chrześcijaństwa. W niższych kątach – prorok Symeon, by pisać proroctwo, po prawej – anioł wskazuje na wypełnienie się......
- Archanioł Gabriel, z rangi głównej deesis – Jan van Eyck Archanioł Gabriel, z rangi głównej deesis XII wieku. Drewno, płótno, lewkasy, tempera jaj. 48,8 x 38,8 x 2,8 Najstarsza ikona w zbiorach Muzeum Rosyjskiego, jeden z najwybitniejszych zabytków czasów przedmongolskich. Ikona została znaleziona w repozytorium umieszczonym na Iwan Wielkiej Dzwonnicy na moskiewskim Kremlu. Początkowo mogła się znajdować w jednej ze starożytnych świątyń Nowogrodu lub Włodzimierza,......
- Święty Mikołaj Cudotwórcy, z życiem 16 marek Nowogród. Występuje z kościoła Nikolskaja w miejscowości Ozerovo, Leningrad Region. Święty Mikołaj Biskup Myraly należy do najbardziej szanowanych świętych w Rosji. Jego liczne żywe obrazy zostały zachowane w nowogrodzkiej sztuce, począwszy od XIV wieku. Obraz świętego w centrum ikony z Ozerevy nawiązuje do dawnego typu ikonograficznego, otrzymanego w XVI wieku. nazwa „Nikola Zaraysky”. Po bokach......
- Matka Boża przed Bożym Narodzeniem i po Bożym Narodzeniu Dziewica ze świętymi na polach Kompozycja multidubject zawiera obraz kilku wydarzeń związanych z historią Narodzenia Chrystusa. Podobnie jak wiele dzieł sztuki Palekh, powtarza próbę z XVII wieku. Ikona jest profesjonalnym dziełem XIX-wiecznego malarstwa Palekh o wartości artystycznej i muzealnej. Matka Boża jest przedstawiona siedząca z niemowlęciem na kolanach, jej prawa ręka jest w geście zwyczajem z ikonografii Matki Bożej z......
- Święty Mikołaj Od czasów starożytnych Święty Mikołaj Cudotwórca był jednym z najbardziej czczonych świętych w Rosji, protekcjonalnych podróżników, marynarzy i dzieci. Nieznany mistrz rosyjski namalował świętego Mikołaja w szatach biskupich, z białym omoforium i czarnymi krzyżykami na nim. Nasycony czerwony kolor tła wskazuje, że ikona powstała w nowogrodzkiej, północnej szkole ikonograficznej. Lewą ręką święty podtrzymuje Pismo Święte,......
- Stary Testament Trójcy, ze scenami z Księgi Rodzaju Wokół wielkiego obrazu Trójcy Świętej, przedstawionego w formie posiłku trzech aniołów, podano kilka scen gościnności Abrahama. Powyżej – Ofiara Abrahama. Więcej w prawo – paląca Sodoma i Gomora. Styl ikony zbliża go do dzieł mistrzów Mstery przełomu XIX i XX wieku. Ikona ma charakter artystyczny i muzealny....
- Zofia, Mądrość Boga Podobne obrazy Zofii Mądrości były popularne w rosyjskim malarstwie ikon z XVI-XVII wieku. Niezwykłym szczegółem pomnika są czerwone tkaniny z szat aniołów, które tworzą obcasy niebiańskiego łuku. Najwyraźniej jest to wynikiem dekoracyjnej interpretacji wizerunku firmamentu w postaci zwoju, w którym widoczna jest strona „w dół”. Kolorystyka ikony pozwala powiązać ją z ikonografią Karelii. Na dolnym......
- John the Baptist – Dionysius Ikona z ikonostasu katedry Narodzenia Najświętszej Marii Panny Klasztor Ferapontowa. List osobisty jako całość zbliża się do ikony Matki Bożej tego samego ikonostasu, ale jest ściślej egzekwowany...
- Saints Gury, Samon i Aviv Strażnikami ogniska, Obrońców bezsilni żony od męża samowoli, mszałów Savior rolnicy z katastrofalnej picia – to wydaje się nam bizantyjskich świętych Abibus Edessy. Reagowanie na tę modlitwę kobiet pozwoliło im zająć bardzo ważne miejsce, zwłaszcza w życiu chłopskim. Chociaż cześć świętych w Rosji sięga XIV wieku, najwcześniejsze ikony datowane są na XVII wiek, aw XIX......
- Wielebny Michał Klopsky i Święty Męczennik Aleksander W ikonie w prawym dolnym rogu, na środku, podpis autora z datą: „V. Guryanov 1912”. Na odwrocie ikony znajduje się pieczęć atramentowa: „Warsztaty malarskie i ikoniczne Wasilija Pawłowicza Guryanova w Moskwie”. Ikona została namalowana przez wybitnego malarza ikon i konserwatora Rublewskiej Trójcy, Wasilija Pawłowicza Guryanova, i jest żywym przykładem kościelnej kultury artystycznej przełomu XIX i......
- Apostoł Łukasz maluje obraz Matki Boskiej – El Greco Wraz z ikoną „Wniebowzięcia NMP”, „Apostoł Luca maluje obraz Matki Boskiej” – jedno z pierwszych znanych dzieł Domenico Theotokopuli, znanego nam pod imieniem El Greco. Powstał podczas studiów w warsztatach ikonograficznych na temat ks. Crit. Praca ta była słabo zachowana, część farby została oderwana, jednak niektóre obszary pozostały nienaruszone. W rzeczywistości twarz i część postaci......
- Sąd Ostateczny Ikona przedstawia męczeństwo 40 żołnierzy rzymskiej armii, którzy zostali skazani na śmierć za praktykowanie chrześcijaństwa w Sebastiai około 320. Była zima. Wojownicy zostali rozebrani i umieszczeni w lodowatych wodach jeziora. Aby złamać ich wolę, na brzegu stopiła się kąpiel. Przedstawione są 39 męczenników stojących w wodzie w przepaskach na biodrach. Po lewej stronie znajduje się......
- Boże Narodzenie Chrystusa Kompozycja multidubject zawiera obraz kilku wydarzeń związanych z historią Narodzenia Chrystusa. Podobnie jak wiele dzieł sztuki Palekh, powtarza próbę z XVII wieku. Ikona jest profesjonalnym XIX-wiecznym obrazem Palekh, reprezentującym wartość artystyczną i muzealną....
- Cud św. Jerzego Węża, z Paraskewą Piątek i Nicola Cudotwórcą na polach Spisek Miracle George o wężu uwielbianym przez ludzi w ikonie towarzyszy wizerunkom najbardziej czczonego piątku Paraskewy i Nikoli, cudotwórcy. Ikonograficzną cechą dzieła jest to, że jeśli nad głową George’a znajduje się korona, nie ma obrazu anioła niosącego tę koronę. George Nimbus nie został przedstawiony; malarz ikon tylko zaznaczył lewą krawędź obrysem swego świętego płaszcza. George......
- Święci Flor i Laurus jako wojownicy Ikona jest pomnikiem starożytnego rosyjskiego malarstwa drugiej połowy XV wieku. Jej styl odzwierciedla zarówno nowogrodzkie, jak i moskiewskie tradycje. Flora i Laurus w wojskowym stroju są wyjątkowe. Ikona jest wartością artystyczną i muzealną....
- Zdjęcie króla proroków Salomona i Ezechiela Ikona z wizerunkami proroków Starego Testamentu Salomona i Ezechiela została pierwotnie umieszczona w ikonostasie, który w rosyjskim kościele prawosławnym oddziela ołtarz od głównego pomieszczenia. W czwartym „proroczym” rzędzie, ponad „świątecznym” rzędem, znajdują się ikony proroków Starego Testamentu z zwojami w rękach. Prorocy są pośrednikami między wyższymi mocarstwami a ludzkością, przewidywali pojawienie się Maryi Dziewicy i......
- Stary Testament Trójcy – Szymon Uszakow Na przedniej stronie ikony znajduje się grecki napis: „… latem od Adama 7180, a od narodzin Chrystusa 1671, 16 października, opieka nad mistrzem królewskim imieniem Pimen Fiodorow, nazywany Simonem Uszakowem w mieście Moskwy…”. Odkryty w latach 1927-1928, otrzymany z Muzeum Pałacu Gatchina w 1925 roku. Państwowe Muzeum Rosyjskie. Simon Uszakow był jedną z głównych postaci......
- Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny przedstawia odcięta scena Archanioła z rąk Judei Aufony. Chrystus, który trzyma zwiniętą duszę Najświętszej Maryi Panny, jest otoczony kulą ze zbliżającymi się archaniołami, z cherubinami i ognistymi serafinami powyżej. Jego błogosławiona dłoń spuszczona jest na Dziewicę Maryję. Podobny szczegół pojawia się w rosyjskim malowaniu ikon w drugiej połowie XVII wieku. Za......
- John Chrysostom, z życia Figura świętego jest ściśle wpisana w centralny przedmiot. Powyżej jest Trójca Nowego Testamentu, w mocy. Obornik z okrągłym horyzontem to detal popularny pod koniec XVII i XVIII wieku. W znaczkach szczegółowo przedstawiono życie świętego. Ikona jest jednym z najlepszych zabytków malarstwa Palekhów XIX wieku, unikatowego pod względem ikonograficznym. Reprezentuje wartość artystyczną i muzealną....
- Kuszenie św. Antoniego Wielkiego Starożytny fragment jest osadzony w cienkiej płycie wapiennej z dwoma dębowymi kołkami. W pierwotnej warstwie kolorów znajduje się wizerunek świętego Antoniego Wielkiego, leżącego na łóżku z widokiem na górę z czarną jaskinią, z której szaro-zielone demony i różne zwierzęce stworzenia podchodzą do niego. Ikona z unikatową fabułą była podobno ikoną życia Antoniego Wielkiego. Ten święty......
- Angel Golden Vlas Starożytna ikona przetrwała do dziś z dużymi stratami warstwy farby i późniejszymi modyfikacjami. Tło, inwentarz głowy archanioła i część chitonu zostały przepisane w późniejszych czasach, być może w XVII wieku. Twarz zarejestrowana w restauracji. Ale nawet to, co przetrwało, jest dowodem wybitnych umiejętności malowania ikon artystów Rusi Kijowskiej. Ikona zyskała sławę w pierwszej połowie lat......