Obraz „I nie boimy się”. Widzimy wzruszającą scenę spotkania dwóch mnichów, rozmawiających ze sobą. Przy jednym z nich niedźwiedź stoi cicho i spokojnie, łapiąc swoim zapalonym uchem wysokie mowy jasnych starszych, podoba się jego bestialskiej duszy. A mnisi nie boją się go, odczuwają wobec niego pokojową, przyjazną postawę bestii.
Podobnie jak Franciszek, który widział w wilku swego brata, niedźwiedź był bratem dla tych mnichów, ponieważ rozumieli duchowy plan, w którym wszystkie rzeczy są stworzeniem Jednego Ojca wszystkich stworzeń. Niedźwiedź chwyta swoim wrażliwym uchem wysokie przemówienia jasnych starców, zadowolone z bestialskiej duszy. I nie boją się go, odczuwając w stosunku do nich pokojową, przyjazną postawę bestii. Podobnie jak Franciszek, który widział w wilku swego brata, niedźwiedź był bratem dla tych mnichów, ponieważ rozumieli duchowy plan, w którym wszystkie rzeczy są stworzeniem Jednego Ojca wszystkich stworzeń.
W tej scenie czuje się ideę wielkiego uniwersalnego pokrewieństwa, pierwotnej jedności wszystkich istot, podzielonej na skutek wchodzenia w coraz gęstsze warstwy materii, ograniczając percepcję tego prawa. Nadchodząca nowa wielka epoka opiera się na niewzruszonym prawie jedności wszystkiego, co istnieje we wszechświecie.
Obraz jest poświęcony św. Sergiuszowi z Radoneża. Dwaj święci mówią o Bogu, o Najwyższym, o pięknej, o przyszłości ludzkości, ponieważ niedźwiedź jest symbolem ziemskiej ludzkości o wciąż niskim poziomie świadomości w swojej masie. Ludzie dopiero zaczynają pojmować coś i podchodzić do Światła.
Święci mają ogniste aury napiętego spokoju i równowagi, nie boją się bestii, jakby nawet jej nie zauważali. Dlatego bestia nie będzie warczeć ani atakować ich. On także jest całkowicie spokojny, chociaż prawdopodobnie jest głodny i obudził się ze stanu hibernacji. W oddali widać kościół, dzwony dzwonią.
Góry pokryte są śniegiem – symbolem oczyszczenia. Góry stoją jak latarnie zbawienia. Mają różowe refleksy, które symbolizują wysokość myśli mnichów, którzy tu mieszkają. Kształt cienia na szczycie w kształcie dzwonu przypomina Cienki plan. Ciency mieszkańcy również słuchają mnichów i żywią się wiedzą. Tak więc uproszczony jest również świat.
Dzikie zwierzęta mogą stać się pomocnikami, jak to miało miejsce w przypadku niedźwiedzia, który zbliżył się do mnichów. Według Nikon Chronicle, święty Sergiusz miał przyjaciela lasu. Pewnego dnia Sergiusz ujrzał na progu celi wielkiego niedźwiedzia, osłabionego głodem. Żałowałem go i przyniosłem kawałek chleba z celi. Furry kosmita jadł spokojnie, a potem często odwiedzał go. Sergiusz dzielił się z nim swoim niedostatkiem, a niedźwiedź stał się oswojony; w ten sposób Duch mnicha został zahartowany za wyczyn Władcy narodu i budowniczego Rosyjskiej Krainy, która zbliżała się do niego.
Podobne obrazy:
- Sergiy budowniczy – Nicholas Roerich Obraz N. K. Roericha „Sergiusz Budowniczy” jest poświęcony wielkiemu świętemu Ziemi Rosyjskiej – Sergiuszowi Radonezowi N. K. Roerich pisze, że „Praca w doktrynie Sergiusza odegrała ogromną rolę, ile razy święty Sergiusz musiał zaczynać od nowa, całe życie jest wielkim testem, który został pokonany w największej ofierze dla Rosji, Ojczyzny, całej ludzkości, wszechświata. mówi o sile......
- I otwieramy bramę – Nicholas Roerich Obraz „I otwieramy bramy”. Tutaj Mikołaj Roerich podejmuje temat „duchowej otwartości”, o którą apelował św. Sergiusz z Radonez. Widzimy mnicha otwierającego łukowatą bramę, za którą jest droga prowadząca do starego rosyjskiego klasztoru. Przez otwarte bramy widać faliste wzgórza, meandrującą rzekę – krajobraz tak charakterystyczny dla północnej Rosji. Na jednym ze wzgórz jest kaplica. „Nikt i......
- I pracujemy – Nicholas Roerich Obraz „I pracujemy.” Wczesnym rankiem, gdy niebo jest zalane złotym słońcem, mnisi z wiadrami na jarzmie opuszczają klasztor, który znajduje się wysoko na górze. Powoli i cicho poruszają się w kierunku rzeki. Pomimo tego, że ich brzemię nie jest łatwe, pracują pokornie, znając wartość pracy skierowanej na dobro wspólne. Ich głęboką wiarę mistrzowsko przekazuje artysta......
- I niesiemy światło – Nicholas Roerich Obraz „I my niesiemy światło”. Oto procesja mnichów wychodzących ze świątyni o zmierzchu. W dłoniach trzepoczą małe światełka. Ten płomień jest symbolem duchowego światła niesionego przez chrześcijańskich wielbicieli na świecie. Są jakby pobłogosławione przez Matkę Boską z Dzieciątkiem na fresku bramy, zamknięte w dużej ikonce. To od narodzin Jezusa Chrystusa „… światłość przyszła na świat”.......
- I otwórz bramę – Nicholas Roerich Seria „Sancta” została napisana w 1922 roku podczas pobytu artysty w Ameryce. W tłumaczeniu „Sancta” oznacza „święci”, ale sam Nikołaj Konstantinowicz wolał słowo „asceci”. Seria zawiera obrazy „I otwieramy bramy”, „I kontynuujemy wędkarstwo”, „I pracujemy”, „I nie boimy się”, „I widzimy,” „On sam wyszedł”, „Święty Sergiusz”. W tych płótnach Roerich odtwarza swoją rodzinną naturę i......
- Peer Gynt – Nicholas Roerich W 1912 r. Nicholas Roerich rozpoczął pracę nad scenografią i kostiumami do produkcji „Peer Gynt” w Moskiewskim Teatrze Artystycznym. Dramatyczny wiersz filozofa Ibsena, łączący broszurę polityczną z delikatnymi tekstami, prozaiczną rzeczywistością i poetycką legendą, był niezwykle trudny do przedstawienia teatralnego. Aby plastycznie połączyć tę różnorodność, kierunek zmienił się w muzykę „muzycznego” koloru Griega i Roericha.......
- Moc jaskiń – Nicholas Roerich The Power of the Caves jest jednym z najbardziej emocjonalnych obrazów z serii Maitreya. Ukośna kompozycja, „biegnący” zarys skalistego masywu, powtarzający się zakręt rzeki, sylwetki odległych gór i topniejące strumienie śniegu na szczytach ukazują i podkreślają dynamikę i wewnętrzne napięcie tego, co się dzieje, osiągając skoncentrowany wyraz w kolorowym impulsie Czerwonego Jeźdźca. Ogromny masyw skalny,......
- Pakt kulturowy – Nicholas Roerich Pakt Kultury [1931] Jako artysta, archeolog i badacz historii, Nicholas Roerich doświadczył tragedii niszczenia wartości kulturowych najgłębiej, bo podobnie jak nie można wskrzesić zmarłego, odtworzenie tworów ludzkiego geniuszu jest niemożliwe. Mówił o świecie, tworząc znany na całym świecie Pakt Roericha i Sztandar Świata, ponieważ jego istota promieniowała światem. Przewidział poważne katastrofy, zanim uderzyły w ludzkość......
- Biały kamień – Nicholas Roerich Kilka nazw tego płótna – to jest „Biały Kamień” i „Znak Chintamani” i „Koń szczęścia” … I wszyscy mają sekretne, najgłębsze znaczenie. Podczas ekspedycji środkowoazjatyckiej we wsiach Mongolia i Tybet, N. K. Roerich poznał zdjęcia Białego Konia niosącego Skarb Świata – Chintamani na grzbiecie. Legendy mongolskie i tybetańskie mówią, że w starożytności, z odległej gwiazdy,......
- Zwycięzca buddy – Nicholas Roerich Malowanie „Budda zwycięzcą” przed źródłem życia. Budda Siddhartha Gautama – książę klanu Shakya w Północnych Indiach. Jednym z jego imion jest Shakya Muni, „pustelnik szakja”. Na obrazie widzimy, jak Budda, pokonując grawitację, unosi się nad powierzchnią jeziora. Zwróć uwagę na „zwycięzcę” epitetu. Wszystkie Wielkie Nauki wzywają do zwycięstwa nad sobą. Tak więc, w „Dhammapady”, świętej......
- The Wanderer of the Light City – Nicholas Roerich W Muzeum Mikołaja Roericha w Nowym Jorku znajduje się wspaniały obraz „Wędrowiec z miasta światła”, napisany przez artystę w latach trzydziestych XX wieku. Obraz jest dość niezwykły pod względem charakterystyki kompozycji, kolorowego malowania i złożonej metafory obrazów. Centralny obraz płótna jest zrozumiały, ale jednocześnie ukryty, pół-rywal, symboliczny. Postać wędrowca jest kompozycyjnie usunięta z obrazu Miasta......
- Tybet Himalaje – Nicholas Roerich W dziele Mikołaja Konstantinowicza Roericha istnieje wielkie zainteresowanie mistrza w rzadkich unikalnych wspólnotach kulturowych, naukach religijnych, wyspach ducha wśród przemysłowego ducha XX wieku. Postęp, rozkwit cywilizacji to nadmierna urbanistyka i bezduszność. Było zbyt wiele technologii, życia, monotonnych form i pomysłów, że Roerich lubił obrazy gór i specjalnych ludzi żyjących w tajemniczych podnóży tych światów. Obraz......
- Sarakh – Błogosławiona Strzała – Nicholas Roerich Obraz „Sarakha – Dobra strzała”. „Sarakha” w sanskrycie oznacza „łucznik”. „Wielki Brahman” Sarakha jest jednym z największych yoginów Indii, jest buddyjskim Mahasiddhą, czyli Wielkim Mędrcem – Rishi. Był on mistrzem wielkiego Nagarjuny, którego Świat Buddyjski honoruje jako Drugi Budda. Na zdjęciu Mikołaja Roericha, Wielki Hinduski Nauczyciel, Sage i Poet Sarakh, przedstawiony jest u podnóży Himalajów,......
- Księga gołębi – Nicholas Roerich Wiele wczesnych dzieł Mikołaja Roericha poświęcono tematyce „Starożytna Rosja. Słowian”. W tych obrazach artysta zdołał podnieść zasłonę czasu, poruszając widza wiele wieków temu – do krainy odległych przodków. Często spiski pochodziły z legend, legend i apokryfów. Roerich zawsze interesował się istotą odwiecznych pytań wszechświata. Symboliczny i kosmologiczny początek wyrażony w twórczości artysty bardzo wcześnie. Już......
- Misa Chrystusa – Nicholas Roerich Obraz „Kielich Chrystusa” poświęcony jest słynnemu wydarzeniu ewangelicznemu – modlitwie Chrystusa w ogrodzie Getsemani w noc przed aresztowaniem. Ewangeliczni opisują wydarzenia na różne sposoby i odpowiednio ich artyści interpretują je na różne sposoby. Jezus był zazwyczaj przedstawiany albo na ziemi na ziemi, według Mateusza i Marka, albo modląc się na kolanach, według Łukasza. Artysta przeniósł......
- Snow Maiden – Nicholas Roerich Innym spektaklem teatralnym, któremu Roerich poświęcił wiele czasu, jest opera „Śnieżna panienka” autorstwa N. A. Rimskiego-Korsakowa. Zafascynowała go w młodości. Pierwsza produkcja w setach Roericha była w Operze Paryskiej w 1908 roku, druga w 1912 roku w St. Petersburgu, a trzecia w 1922 roku w Chicago. Roerich znalazł swoje oryginalne rozwiązanie. Jego szkice są pełne......
- I kontynuujemy wędkarstwo – Nicholas Roerich Obraz „I kontynuujemy wędkowanie”. Czterej rybacy przedstawieni na zdjęciu mają zarówno znaczenie symboliczne, jak i bardzo konkretne. Chociaż nie przedstawia się apostołów, ale mnisi z tej samej wspólnoty założonej przez Świętego Sergiusza z Radoneża, wzmianka o rybakach kieruje naszą wyobraźnię do apostołów, którzy w większości byli zwykłymi rybakami. Kiedy na wezwanie Jezusa poszli za nim,......
- I widzimy – Nicholas Roerich Zdjęcie „I widzimy” najczęstsze imię. Jest jeszcze inny – „A oto” zaadaptowane z listy autora malarstwa Nicholas Roerich na 1917-1924 lat. Przedstawia cudowną twarz Chrystusa, odciskaną na płótnie. Istnieje kilka legend o wyglądzie tego obrazu. Rozważ jeden z nich. Król Edessy, Avgar, zachorował na nieuleczalną chorobę i wysłał swojego ambasadora do Jezusa po pomoc. Król......
- Góry Błękitne – Nicholas Roerich Obraz „Niebieskie góry” przedstawia niezrównany górzysty krajobraz Himalajów. Wieczne śniegi lśnią na szczytach, dziury pokryte są lekkim zamgleniem, grzbiet zaznacza falista linia, za którą wznoszą się góry. Nie widzimy ich, ale odczuwamy ich ogrom. Nie tłumią, wręcz przeciwnie, ponieważ jest tu łatwo i dobrze, czujesz się jak cząstka wszechświata… „Góry, góry, jakie magnetyzmy są w......
- Pearls of Quest – Nicholas Roerich Obraz „Perły poszukiwań” powstał w 1924 roku. Lata 20-te XX wieku – trudny okres historyczny poszukiwania i akceptacji nowych znaczeń w życiu, sztuce, kulturze. Jest to czas reorganizacji świata. Nazwa samego dzieła zawiera ideę wielkich, wiecznych poszukiwań, głębokiego myślenia filozoficznego, egzystencjalnego. Obraz jest napisany w tempera. Dzięki temu materiałowi artystycznemu obrazy kolorowe są lżejsze, a......
- Girnar – Nicholas Roerich Twórczość Swiatosława Roericha, przesiąknięta ideami humanizmu, służy jako duchowy pomost łączący różne narody świata i ich wzajemne zrozumienie. „Być jednym z ogniw łączących dwie sztuki, dwie kultury – w tym widzę swój cel – obywatel, artysta, historyk sztuki, wychowawca młodzieży”. Obraz Sviloslava Roericha był bardzo ceniony w Indiach. Dr S. Radhakrishnan napisał: „Jego krajobrazy to......
- Moses Driver – Nicholas Roerich Obraz „Kierowca Mojżesza”. Zdarzenie ze Starego Testamentu – Mojżesz przyjmujący kamienne tablice – wydarzyło się na Górze Synaj, gdy chwała Pańska dotarła do niej. Fabuła nie jest tylko interpretowana przez wielu artystów. Aleksander Iwanow uosabia go w swoich biblijnych szkicach w jasnym świetle dnia, jak nadchodzący Mojżesz z pochyloną głową i rękami złożonymi przed cielesnym......
- Himalaje (Góry Błękitne) – Nicholas Roerich Poszukiwanie piękna i wiedzy, duchowych zainteresowań wyznaczało początek nowej strony życia i twórczości Roericha. W grudniu 1923 r. Przybył do Indii. Po krótkiej analizie wielu atrakcji, wraz z najstarszymi zabytkami buddyjskimi, Roerich rzucił się do Himalajów, najwyższego pasma górskiego świata z jedenastoma szczytami, wznoszącymi się ponad osiem tysięcy metrów. We wschodniej części Himalajów znajdował się......
- Matka świata – Nicholas Roerich Malarstwo „Matka świata”. Widzimy Matkę Świata poza Rzeką Życia, która oddziela świat niewidzialny od widzialnego. Spathe – deski, pokrywa dwie trzecie powierzchni. Krajobraz poniżej – zbliża się do Domu Światła przez Himalaje. W przestrzeni – gwiazdy w postaci postaci Mistrzów, wchodzące w modlitwę oddania przyjętą na Wschodzie. Matka Świata jest nosicielem tajemnej wiedzy. Widzimy Matkę......
- Maitreya Winner – Nicholas Roerich Napięte oczekiwanie na cud – nadejście ery Maitreyi, rosnącej z obrazu na obraz, otrzymuje żałośnie-symboliczną „rezolucję” w siódmym i ostatnim dziele serii – „Zwycięzca Maitreya”. W klubach szkarłatnych chmur na ognistym koniu pędzi pod sztandarem Szambali Błogosławionego Rigden-Dzhepo, Pana legendarnego kraju, prowadzącego swoją armię do ostatniej duchowej bitwy. Płonące niebo oświetla szczyty odległych gór, skalisty......
- Różowe góry – Nicholas Roerich Obraz „Himalaje różowych gór” jest dziełem dojrzałego mistrza, twórcy przestrzeni niebieskich i górskich. Górskie krajobrazy Roericha, które przedstawiają Himalaje, przyciągają szczególny kolor, bogatą kolorystykę. Nazwa samego obrazu zawiera komponent znaczenia, który ma realizować płótno, a mianowicie odczucie koloru, uczucie delikatności kolorów, gdy ostre, niedostępne szczyty górskie mogą zmiękczyć różowe bladożółte promienie słońca. Różowe Góry to......
- Zagraniczni goście – Nicholas Roerich Historia ojczysta odsłania Mikołaja Roericha od pierwszych dni studiów w Akademii Sztuk Pięknych i Uniwersytecie Petersburskim, gdzie jednocześnie wstąpił w 1893 roku. Dlatego wiele jego prac naukowych poświęconych jest wydarzeniom historycznym. Mikołaja Konstantinowicza bardzo interesował najważniejszy punkt zwrotny w historii Ojczyzny – powstanie państwa staroruskiego, i pomyślał o serii obrazów „Początek Rosji Słowian”. Jesienią 1900......
- Lao Tse – Nicholas Roerich W Sikkimie Nikołaj Roerich napisał dużą serię obrazów „Banery Wschodu”. Na płótnach przedstawiono założycieli nauk i religii, filozofów i wielbicieli, reformatorów i myślicieli. Jego wybór wielkich osobowości Wschodu miał swój własny wzór. Jakby namalował nie obrazy, ale historię samego Wschodu, jego kulturę i myśl. Wydawał się wiedzieć o tym więcej, niż można było uzyskać z......
- Himalaje Everest – Nicholas Roerich Obraz „Himalaya Everest” przedstawia najwyższy punkt na Ziemi. Góra ma oryginalne tybetańskie imię Chomolungma. Od 1856 roku na mapach Himalajów szczyt ten ma nową nazwę – Everest – po prezesie Indyjskiego Komitetu Geodezyjnego Indii, australijskiego generała George’a Everesta, który pierwszy zmierzył góry i odkrył, że Jomolungma jest najwyższym szczytem świata. Wśród różnych obrazów przyrody, N.......
- Himalaje. Różowe góry – Nicholas Roerich „Himalaje, różowe góry” – dzieło dojrzałego mistrza górskich krajobrazów, twórcę niebiańskich i górskich przestrzeni – Mikołaja Roericha. Osobowość Roericha jest równie niezwykła, jak artystyczne obrazy i motywy, które tworzy, są tak wzniosłe i tajemnicze. „Himalaje – różowe góry” zostały namalowane w 1933 roku, a obecnie płótno można znaleźć w kolekcji nowojorskiego muzeum Mikołaja Roericha. Niebo......
- Blask – Nicholas Roerich „Glow” … Całe niebo pokryte jest szkarłatną poświatą ognia. W średniowiecznym zamku, przed zwiniętym lwem, stylizowanym pod belgijskim herbem, stała postać wojownika. Jego miecz i tarcza spoczywają na ziemi. Są bezużyteczne przed elementem ognia. Pozostaje tylko do śmierci na stanowisku honorowym.....
- Kanchenjunga – Nicholas Roerich Dla Nikolaja Konstantinowicza Roericha Himalaje były nie tylko największym pasmem górskim, ale te góry, z ich pięknem i niezwykłością, przypominały prawdziwy skarb wielkich śniegów. W obrazie Roericha „Kanchendzhang” utworzonym w 1936 roku artysta przedstawił wielką pięciokilową górę w Himalajach. Ta góra jest jednym z największych ośmiotysięcznych szczytów na świecie, czyli których całkowita wysokość wynosi ponad......
- Pomoryane – Nicholas Roerich W przedstawieniu krajobrazu ze starożytnymi budynkami, a także codziennymi scenami z życia Słowian zachodnich, artysta śledzi historię. Ale w gruncie rzeczy motyw historyczny służy jedynie jako płótno, zgodnie z którym kształtuje się artystycznie uogólniony obraz harmonijnego, szczęśliwego życia. Przed nami uspakajająca natura, dobrze ubrani ludzie, łagodne, zielonkawo-niebieskawe odcienie, w których obraz jest rozwiązany – wszystko......
- Idole – Nicholas Roerich W Paryżu, gdzie N. K. Roerich podróżował w 1900 roku, kontynuuje pracę nad serią obrazów „Słowiańskich”. Był obraz „Idole”. Jeszcze przed wyjazdem za granicę wyobraźnię artysty poruszały Idole – drewniane obrazy starożytnych pogańskich bóstw. Po raz pierwszy zobaczył ich w Stasovie i otrzymał jeden w prezencie. Idole przypominały kopce Roericha wydobyte w carskiej wsi. Ludzie......
- Red Horseman – Nicholas Roerich Znak ognia z epoki Szambali – Czerwonego Jeźdźca lub Czerwonego Konia – to fabuła-semantyczny motyw przewodni serii Maitreja. Stanowi malowniczy wcielenie tego, co zobaczył i usłyszał podczas podróży: majestatyczna i epicka panorama górskich krajobrazów zostaje zastąpiona specyficznymi gatunkami, zabytkami architektury orientalnej – obrazami ludowych opowieści o Szambali, Maitreyi, Rigden Japo. Starożytny tankowiec Red Horseman, prezent......
- Walcz – Nicholas Roerich Płótno przedstawia nieustraszonych skandynawskich Wikingów. Spotykają się na wieżach i zaczyna się bitwa. Ciężkie poszarpane chmury unosiły się nad złowrogim miedziano-fioletowym niebem, tak groźnym jak niedostępne przybrzeżne klify. Zimne fale pienią się. Tarcze wojowników i podmuchy wiatru zalały krwawe refleksy. Najważniejsze na zdjęciu nie jest wynik bitwy, ale jej brutalne elementy, śmiertelna nieuchronność, która angażuje......
- Putivl – Nicholas Roerich Libretto A. P. Borodina, napisane na materiale rosyjskiego poematu epickiego z XII wieku „Słowo pułku Igora” Najlepsze siły kultury narodowej zaangażowane były w realizację planów Diagilowa o szerokiej propagandzie rosyjskiej sztuki za granicą. Od 1908 r. Główną rolę w tej działalności pełni teatr. Na początku XX wieku kwitło rosyjskie teatralne malarstwo sceniczne. Scenografia stała się......
- Starożytny wąż – Nicholas Roerich Obraz „Starożytny wąż” był finałem na liście prac z cyklu „Banery Wschodu”. Wplątały się w nią dwie linie fabularne – smok wśród chaosu wód świata i narodzin Afrodyty. Oryginalne źródła, które cytuje Roerich, są rozpoznawalne. Linia wschodnia, wedle wszelkiego prawdopodobieństwa, prowadzi swoją genealogię ze zwoju „Smoki i wodospad wśród skał” starożytnego chińskiego mistrza Chen Yunga,......
- Miasto jest budowane – Nicholas Roerich W złotobrązowych nasyconych barwach malował obraz „Zbuduj miasto” – hymn do pracy i twórczego tworzenia. Fortyfikacje, mury i wieże zostały wzniesione na wzgórzu otoczonym rzeką. Praca się gotowała. Grupy ludzi w białych lnianych koszulach łączyła rytm przyjaźni. Praca wyróżnia się silnym rysunkiem i gorącą kolorystyką, wyraźnie pokazuje energiczny i afirmujący życie początek. W przeddzień wystawy......
- Mikula Selyaninovich – Nicholas Roerich Nicholas Roerich – wielki artysta Rosji, obdarzony specjalną wizją artystyczną i świadomością świata. Malownicze płótna Roericha, podobnie jak wiele jego dzieł literackich i innych twórczych, wyróżniają się oryginalnością pomysłów i ekskluzywnością wcielenia tak niezwykłych idei autora. Główne motywy twórczości artysty to: motywy nieba, chmur, gór, orientalnej przyrody, świętych miejsc, świętych obrazów, wizerunków Matki Świata i......